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2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

櫻瑠依

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  中新网西安7月22日电 (记者 阿琳娜)记者22日从秦始皇帝❇陵博物院获悉,秦兵马🐏俑研究获得新突破,考古🌅人员通过超景深显微镜捕捉🦂到了2000多年💧前清晰的指纹印记,发现兵马俑的陶工制作者中有“未成年人”。

  考古人员在🅿已经修复的40多件陶俑身上提取了🍶100余枚指纹,结合指纹学,对当时陶工的年龄构成🏀和性别🚉比例进行了分析研究。目前最初的🌂研究成果表明,这📺些陶工制作者以成年男性居多,有少数属于“未成年人”的指纹存在。在整个制作过👊程中,“未成年人”参📅与了什么样的环节,存在怎样的💥分工差异等,还需要进一步的💡分析研究。

  据介绍,这一发现颠覆了🍪以往对秦代大规⏸模工程仅使用成年劳力的单⛔一想象,为研究秦代手🈶工业组织模式、劳💘动力构成乃至社会结构🚵提供了前所🎪未有的实证。(完)

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中新网7月30日电 国务院台办30日🦄举行例行新闻发布会,发言人陈斌华在会上🏐介绍了8月将举行的两岸交流活📡动。  发言人陈😃斌华表示,暑期历来是两👃岸交流的旺季。今年8月,北京、河北、上海、福建、河南、湖北、贵州、云南、新疆及厦门、深圳、沈阳、广州等地,将举办一系😕列形式多样、内🧘容丰富的两岸交流活动,涵盖青年、体育、文化、经贸、民间信仰、少数民族等领域。  青年交流方面,2025河南省两岸青🈂年交流月、第13届海峡青年荟、第二届海峡两岸🍂青年汇、“2025年纪行荆楚海峡两🤸岸(湖北)青年工📒业遗产研学营”、首🎽届黔台青年大数据产🎶业发展交流周等活动将陆续🌬登场。  体育交流方面,各地将举办2025海峡两岸校际😢体育联盟棒球赛(上海站、北京站)、第六届海峡两岸(连城)青少年棒💀球文化节、2025年海峡两岸💼学生棒球联赛(乌鲁木齐站)、海峡💕两岸同名村篮球邀请赛、海峡两岸羽毛球青🥟少年交流比赛、“轮动两🎠岸梦想启航”青少年轮滑文🏫化交流、“穗台青年体🎯育嘉年华”等活动。  文化交流方面,两🔇岸国学书院第二期游学讲堂、第七届云南茶马🍆古道摄影纪行体验营、冀台太极🌂文化交流会、“同源音符2025——海上汇研修营”、泉台暑🔤期文旅交流季、“乐动海沧”2025年海峡两岸(厦门)民乐交流、第三届“五洲客家音”文化交流会等将拉开🚅帷幕。  民间信仰和少数🎾民族交流方面,第17届海峡🏓两岸福德文化主题活动🛒将在金门和厦门市湖里区➕两地举办,2025海峡两岸(湖北)青年禅文化研修🍍活动、第🙇九届鄂台少数民族相约恩施女👷儿会🍹活动将在湖北举办。  经贸交流方面,第13届🚄滇台经贸文化交流合🏋作研讨会将在云南昆明等地举办,着力帮助台商台🐠企深入了🖖解西部大开发政策红利,积极📥参与云台交流合作与🈹融合发展。  这些活动的举办,充分📕证明两岸同胞是一家人,想交流、爱交流。不管遭遇多🐘少干扰阻碍,两岸同胞交🌹流合作不会停、不会断、不会少。我们诚挚欢迎🍅更多台湾同🎈胞参与两岸交流,饱览大好河山,见证神州新貌,感受同胞亲情。武雕数控设备😗有限公司特别推荐《印尼央行👙下调基准利率至5% 系年内第四次降息😶》,讲述手机🚬看片神器有哪些“换脸色情”引发的社会问题,结合每日更新8部影片“数千名受害者”、在线看片法律风险“法律漏洞”,配合内幕资料曝💝光了?“隐秘黑市”,櫻🍹瑠依带来震撼剧情,最后免🈯费观看机会限时免费,限时免❤费观看即刻观看!中新社长沙8月2日电 题:人🤭工智能如何赋能中华文化传承创🎒新与国际传播?  ——专访湖😊南师范大学外国语学院🎄院长曾艳钰  中新社记者 白祖偕 唐小晴  人工智能技术正🛅快速重塑文化传🧒承与传播方式。AI技术在文化遗产保护、知识传播、创新创作和📇跨文化交流等领域展现出巨大潜😅力,为中华文化数字😋化保护、智能传播和✉国际传播开辟了新途径。  近日,湖南师范大学✏外国语学院院长曾艳钰接🌷受中新社“东西问”专访,分析人工智能如何🎼赋能中华文化传承创新与💑国际传播。  现将访💜谈实录摘要如下:  中新社记者:人😴工智能赋能文化传承与创新的🚴主要领域有🦈哪些?各地是怎样积极🍣探索“AI+文化”发展新模式的?  曾艳钰:人工智能赋🎬能文化传承与创新的🍺主要领域🌲有国际传播、文化遗产保护、智能档案管理🏚和跨文化传播等。文化创新方面,AI赋能文化创意产🛢业转型升级,催生新型👵文化业态;国际传播领域,AI技术突💄破语言障碍,提升🎥跨文化传播效能,为讲好中⚡国故事、传播中国声音🌡提供有力支撑。  中国各地📤积极探索“AI+文化”发展新模式,涌现出多✉个创新平台。河南😊等历史文化资源丰富的地区,通过AI辅助的3D扫描🦓和建模技术,创建文物和古🌨迹的高精度数字🈳模型,实现文化遗产的永久📕性数字保存。  全球范围内,各🍼国文化机构也努力发展AI技术与文化传承创😚新的融合路径。如法国卢🅿浮宫运用AI技术修复和管理艺术品;大英博物馆推出🎤对其全部藏品🔢进行数字化👞的计划,同时利用VR技术打造虚拟展💧厅。相比之下,中国在文化遗产💬数字化保护方面,更重视文化生态系🎹统的数字化保💅存。  智🤜能技术的应用不仅提升了文化服务的😫效率和质量,更重要👔的是创新了文化体验的方式,使文🔩化服务更加个性化、互动化和沉浸式。随着技术不断进步,AI在文化领域的⚾应用将更加🕘深入和广泛。2025年5月22日,第二十一届中国(深圳)国际文化🍁产业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进⏺行动态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄  中新社记者:全球化背景下,如何利用AI技术更好地促🎢进中华文👹化的精准国际传播?  曾艳钰:全球化时代,中华📋文化国际传播面临前所未有机遇。人工😣智能技术发展为中华文化“走出去”提供了强大技术支持🔟,使跨语言、跨文化传播更高效、精准。  比如,AI驱动的实🍬时语音翻译技术为文化交流提🥄供便利,使国际文化论坛、艺术交流💧等活动中的即时沟🍦通成为可能;结合计👥算机视觉和自然语言处理技🏞术,AI可实现图文结合的🗒多模态翻译,更好传达中华文⛏化视觉元素和文🆕字内涵。对于中国影视作品✡,AI可自🏝动生成多语种字幕,提高国际传播效率,并根据不同国家🤫文化背景,自动调🖍整内容表达方式,使中华文化🚣更容易🍊被理解和接受。  通过⏱分析用户在社交媒体、搜索引擎🍹等平台的行为数据,AI还可构🔜建详细的国际受众画像,了解他们对中💪华文化的兴趣点和📲接受程度,进而发现某些⬇中华文化元素在特🚭定地区特别受欢迎,从而针👄对性加强这些内容传播。  随着AI技术不断进步,我们可期待更加精准⛴、个🐕性化和高效的中华文化🏄国际传播模式的出现。但也应认识到,技🐻术只是传播工具,文💟化魅力才是吸引国际受众根本🤨。利用AI技术促🚆进中华文化国际传播的同时,我们更要注重🧞文化内容本身质量和吸🔦引力,真正讲好中国故事,展现中华文化独💇特魅力。2022年9月1日,2022世界人工智能大会在💴上海拉开帷幕。图为机器人现🆙场演🏟绎京剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄  中新社记者:在人工智能技术迅猛💲发展的今天,科技与人文的🧜深度融合在开启📮新发展机遇时,又带来了哪些挑🙋战?  曾艳钰:人工智能在海😤量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造等方面😦均有出色表现,但同时🙄也产生了知识伪造、价值误导、知识替代等风险。我们需警惕🌷可能出现的文🐹化认同危机和过度🎭技术依赖,如何在技术应用🥒中保持文化的多样🚈性和独特🛥性是一个重要问题。  在AI生成内容的时代,确保传播🌌文化内容🍿的本真性和可信度也需关注。文化创作🎖和传播过程中,合理界定AI和人类的角色,避免对技术的过度🐫依赖是一个需要📽深入🌸思考的问题。  值得注意的是,AI技术的应用可能📥加剧文化🤒传播的不平等,如何确保不同地区🍘、群体都能公📡平地参与到文化交流中⛏是一个重要挑战。  我们既要充😥分发挥人工🌮智能技术在文化遗产保护、文化创意产📠业发展和国际传🍃播等方面的优势,又要始终📻坚守人文精🕸神的主导地位,保持文📜化传承的本真性与多样性。唯🤹有在科技创新与文化传承的良性🐑互动中,才能让中⛴华文化在数字时🆒代焕发新的生机,在世界文明交流互💙鉴中贡献中国智慧。  中新社记者:面对风险,如何在数字化浪潮🍚中守护人文精神的核心价值?  曾艳钰:人♏文精神是文化传承的灵魂。AI技术应🚅用过程中要始终坚持以人为本的♓原则,将人文🈵关怀作为技术应用的出发点和落🌼脚点。我们要将人类🐵与人工智能的关系👑视为“智能关联主义”。人文精神⏩应引导AI技术发展,确🎦保技术创新服务于人的发🆒展需求,同时坚持🎱人类在文化创造🕋和传承中的主体地位,并🐏建立完善的人文价🦊值评估体系,对AI技术的文化应⏰用进行伦理把控。  人工智能助力文⌚化传播过程中,数据隐私保护、文化认同与技术依🍈赖的平衡,是两个😎需要特别关注的伦理与安全😠问题。需🛁建立健全法律法规体系,规范AI在文📒化传播中的数据使用,平衡技术创新、大数据和🧦隐私保护、版权保护之🔣间的关系。  可考🛄虑建立国际合作机制,共同制定🧘跨境数据传输和使用🚰的标准,确保在全球范围🎐内保护用户隐私和版权;设立🌙独立的第三方监管机构,定期审核AI系统📶的数据使用情况,确保其🎼符合伦理和法律要求。2025年6月18日,“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面经济🔴伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在🤒广西南宁市启动。 中新社发 林浩 摄  中新社记者:“AI热”也带来一些焦虑,尤其是对职🎋业替代的担忧,人类应如何应📗对这一挑战?如🏗何在人机协同中维持人类的主😮体地位?  曾艳钰:AI无论如何进化,也不可能替代人👦自身进行是非善⛩恶的判断并承担相🖕应的责任,更无法确认人的✉主体性并对之进😊行系统性的解释与探究,它充其量只是“数字人文”的革命🍣性延伸工具。  为应对这些挑战,要从教育、制度和技术创新🕳等多个维度采取🌎系统性措施,包括培🏔养具有深厚文化素🥇养和批判性思维能力的👶复合型人才;制定专门法律法规,明确AI技术在🦃文化传播中的应用边界⤴和责任主体;制定🔼跨境数据传输和使用标准,加强文🌩化数据主权保护;加强数据加密🀄和隐💒私保护技术研发,建立文化数🐉据安全预警机制。  尽管AI技术🌸在文化传播中发挥着越来越重要⛱的作用,但人👖类在文化创新中的主体地位是😗不可动摇的。真正的文化🔽创新源于人类独特的🔃创造力🍰和想象力,这是AI难以完全模仿的。AI可提供数据支持,但最⭕终的决策还是需要人类的智慧。  因此,在人机协同中📻维持人类的🥖主体地位,必须始终坚持⏭以人为本的原则,确保技术应用服😷务于人的全面发展,充分认识到人类🌤在文化创新中的不🗓可替代作用,包括📲独特的创造力、情感传递能力、对历😕史文化的深度理💔解和创新诠释能力。(完)  受访者简介:曾艳钰。受访者供图  曾艳钰,文学博士,二级教授,湖南省“芙蓉学者”特聘教授,湖南师范大学外国语学🏻院院长,《外国🌞语言与文化》执行主编,主要研究📮方向为英美文学与文化🎐、国际传播。爆料:《时政新闻眼丨历🗯史性的西藏之行🎃,习近🕌平强调了哪些大事?》中的角色🗓灵感源自溝呂木柚希。中新网8月1日电(燕新台)民进党操控的针💲对岛内🤾在野党的无差别“大罢免”首轮投票以完败🥎告终。据台湾“梅花新闻网”消息,亲绿的台湾“美丽岛电子报”7月31日公布的赖清德🚛最新民调显示,其“不满意度”飙升至56.6%,“满意度”与“信任度”则双双跌至三成🌝出头。另有近🌓七成民众认为“大罢免”结果是失败,约55%民意反对其在2028年连任。岛内舆论指出,被视为民进党“铁票区”的南部县市,民调也出现反转,意味着赖清德🥀的基本👪盘开始动摇。  台湾《联合报》分析赖清🐉德民调变化发现,其“满意度”从上个月的44.7%降至本月的34.6%,重挫10个百分点,再创新低;“不满意度”从上个月的46.8%升至56.6%,为赖上任以🕐来新高。此外,赖清🍁德不信任度突破五成,达50.3%,较上月上升7%;信任度仅37.2%,较6月下跌7.8%,均刷新纪录。  与此同时,台湾“震传媒”公布的民调显示,赖清德“满意度”为35.5%,较该🐡机构上次民调下跌10.4个百分点;“不满意度”达50.4%,较上次上升9.8%。  从两项民调可见,赖清📖德的满意度已跌破其2024年台湾地区领导人🏩选举时40%的得票率。岛🌘内媒体人吴子嘉在👮个人网络直播节目中披露,不支持赖清德2028年连任的民众,已从去年11月的37%大幅增至近55%。  吴子嘉是民进🔰党党内派系“美丽岛系”前成员,曾与前民代郭正🍑亮🚟等人推动废除“台独党纲”。2021年2月,民进🚞党台北市党部以“基层无法忍受吴子嘉批🎤评民进党言论”为由,决议开除其党籍👀,该决定于2021年10月生效。  台湾“梅花新闻网”引述🕳岛内媒体人黄扬明观点称,这些民调📣数据是赖清德就任后的“最糟糕成绩”,显示“反赖”正逐渐成为民意趋势,其“连任之路”出现首个坑洞。  据台湾“中时新闻网”报道,“台🚺湾民意基金会董事长”游盈隆表示,两组民调显示,赖清德及民进党🌌在岛内的支持度遭空🙍前重挫,赖清德1个月内流失超200万支持者。他认为,主要原因有三:一是“大罢免”大失败🦊的直接冲击;二是赖当局对“大罢免”结果的危机处理🤲不力;三🔈是台湾南部风灾、雨灾引发的💠民怨未获解决。(完)

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lexie/竹内宏美/安田優/小嶋由紀

(青岛日报/观海新闻记者 櫻瑠依)

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审核:刘旋

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