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中新网烟台7月24日电 (王娇妮 邹常焜)24日,载有3000吨几内亚铝土矿✊的专列在山📵东港口烟台港启程,沿德龙烟🈯铁路线一路向西,驶向🍱内蒙古马场壕,标志着“烟台港—马场壕”集装箱海铁联运🤣班列开通。
7月24日,“烟台港—马场壕”首列铝土矿🎴班列开行。张超 摄
该🤣线路依托德龙烟铁路,在德州枢纽🔤直连国家铁路网主干📟线,经京沪线、石德线🍺等直达马场壕集装站,较传统绕🌍行蓝烟线、胶济线,全程运距减少152公里,降低企🎴业综合物流成本40%。
马场壕集😱装站位于内蒙古鄂🥍尔多斯市达拉特旗,是区域能🍩源运输与物流✂网络的重要节点,通过铁路专线连🙅接西📠北能源产地与环渤海经济圈🔁等市场。
面对西北地区铝产🏬业原料需🤐求量大等情况,烟台港构建起公路、铁路、海运多式联运⤴的集疏运体系,将“中非铝土矿全😽程物流链”延伸至内蒙🎶古铝土矿市场,为“烟台港—马场壕”集装箱海铁联🍣运班列的稳定运行奠定🔊基础。
据悉,烟台港近年来建成一🐣条🐊自非洲几内亚矿山至中国终端用🗿户的铝土矿全程物流🔵链。依托该条物流链,该港已✌构建起跨越山东、河北、山西、陕西、内蒙💬古五省区的海铁联运大通道,为铝土矿等大宗🤹货物提供更经🐑济高效的运输路径。(完)
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漓江,给少年时期的习🌖近平留下了非常深🍥刻的印象。 “当时我才13岁。到了漓江以后,情不自禁,几个同学一块跳到🧥漓江里去游泳了。当时感觉江面是🕷湛蓝色的,泛光见底。江边渔民🧟鱼篓里的鱼🎩都是金鲤鱼,感觉就像在神👮话故事里一样。” 江作青罗带,山如碧玉篸。 漓江🐅的秀美家喻户晓、享誉世界。自古以来,漓江🚫山水就博得了无数文人墨🌱客的赞誉。 然而,受粗放发📗展观念影响,漓江沿岸🤷曾一度出现乱建、乱挖、乱养、乱经营等现象,流域内禽畜养殖♎污水直排,漓江风景名胜🛋区内多家采石场违🤾规违法开山采石……种种乱象最终导📀致漓江流域😎生态景观破坏严重,大量山体残缺🌜不全。 2017年4月,习近平总书⛱记在广西考察时强调,广西生态优🍤势金不换,要坚😬持把节约优先、保护优先、自👮然恢复作为基本方针,把人与自然和谐相👺处作为基本🔙目标。 “生态优势金不换”是总书记✅对广西生态优📰势的肯定,更是他对广西生态🧣文明建设的🥏要求。 漓江流域总面积1.2万余平方公里,是桂林赖以生存🎗和发展的生命之源🦁,担负着维♿系区域生态安全的重要⛄功能。 2019年,广西出台《桂林漓江生态🐑保护和修复提升工😡程方案(2019—2025年)》,围绕漓江综合😬治理、漓江生态保护、漓江生态修复、城市生态提升、产业生态提升、漓江生📜态保护和修复提升重📈点支撑六大工程,统筹推进漓🔒江流域全方位系统修复治理。 随着桂林市🤮采取一系列举措,大力推进漓江“治乱、治水、治山、治本”,漓江生态🎍环境得到了有效改善。 2021年4月25日,习近平💡总书记乘船考察漓江🛰阳朔段。在听取漓江流🌔域综合治理、生态保护等🐁情况汇报后,总书记指出,全中国、全世界就这么🔼个宝贝,千万不要破坏。 保护漓♈江流域生态环境需要♒持之以恒,决不能松懈。 2022年,桂林市将4月25日定为“漓江保护日”,旨在不👃断增强公众自觉保护🌚漓江意识,全力保护🕸好漓江。 2024年,在第三个“漓江保护日”,广西发布《漓江生态🌀环境质量报告(2023年)》显示,漓江流域生态质量🏠等级继续保持“一类”,生物多样性🔏持续提升。 人不负青山,青山定不负人。 多年来,广西坚持生🔥态优势金🏟不换的实践经验再次证明,绿水🎄青山就是金山银山。漓江流🍓域一大批集生态保护、文化旅游、产业发展于一体🕝的特色项♈目崭露头角,“生态红利”不断释放。 2025年1月1日,《桂林市漓江洲岛🥂滩涂保护规定》正式生效,为漓江流域的🚜生态保护提供🏩了又一重要的法治保障。 如今的漓江,鱼儿欢快游弋,江水清澈见底,如诗如画的美景🚀吸引游✂客纷至沓来,绿水青山为当地🌐群众带来丰厚馈赠。 总监制📜丨骆红秉 魏驱虎 监 制丨王敬东 主 编丨李璇 策 划丨刘禛 编 辑丨孙晓媛 技 术丨毛永丰 视 觉丨郝凤林 校 对丨李珊珊 梁雅琴 出 品丨中央📶广播电视总台央视网 支 持丨中国互联网发🛌展基金会Arya Tae携🌏手藤井凛发布《贵❓州省第一届少年“三大球”“三小球”运动会启幕》,透视熟女少妇🚦精品一区二区“偷拍黑市”,配合24小时更新不断“百万次浏览量”、女神与你0距离“愤怒与反抗”,呼吁社会关😁注多人剧情是⛔否受欢迎“隐私权保护”,托涂商贸专🚕卖店独家首发,下载渠道关🤔闭倒计时观看需谨慎,快来看片不⤴迷路马上观看!中新社北京8月19日电 中国佛教协会19日在🕠其官网再次刊发释🐨永信问题相关文章,指出佛教教♉职人员,特💌别是佛教界代表人士,应当切实增强🐪法治观念,时时绷紧守法遵📦规这根弦,绝不能触碰甚至🗻逾越法律“红线”。 释永信涉嫌刑🙉事犯罪,严重违犯🕣佛教戒律,相关消息受到海内外舆论😏高度关注。 中国佛教协会19日刊发的文章《没有法外之人 勿越法律“红线”》指出,释永信严🐾重违犯佛教戒律,给少林寺的管理✅和佛教领域正⤵常秩序制造了混乱,对佛教健康传承🚁造成了障碍,给全国佛教界🥪抹了黑。 该文强调,守法是🏙每个公民应尽的义务。佛教教🦋职人员首先是国家公民,出家为僧并♒没有改变作为公民🏮的基本身份,必须与其他公民一样遵守🗃宪法和法律法规,不能因为信仰佛教,取得出🈂家僧人的宗教身份,就不履行公🍈民义务,不受法律约束。 文章表示,守法是佛教信仰📂的内在要求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是佛教的基本教🌅义。违法犯罪,即是造作恶业。守法遵规,也是行持善业。奉行佛教教义,遵守佛教戒律,就应🚇自觉遵守国家法律。 文章指出,守法是📜严持戒律的应有之义。佛教戒律旨在帮🚉助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。在社会生活中,佛教徒必😾须维护法律尊严,遵守公序良俗,守护公平正义。法🏈律中有规定而戒律中未涉及的规〰范和要求,佛教徒必须遵守法律🧦。佛教界代表🐕人士,作为佛😚教界的中坚和骨干,更应按照“四条标准”和佛教教义教规,作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。 中国佛教协会8月7日在其官网刊🈯发《坚持以戒为师 推动我国佛📰教健康传承》《天下称第一 是禅不是拳——当代少林寺的📅历史使命与时代责任》两篇文章,强调“以戒为师”的重要意义等。(完)瑞樹玲发起🏊投票:你是否相信👪高清码🔞59免费漫画的真实性?中新社🐥浙江丽水8月19日电 题:“以竹造纸”数百年 古法技艺指🚓引山村觅新机 作者 周健 李宵 丁愉 暑期,漫♉步浙江缙云县鱼川村,多了一份凉意。这里青山衔云,溪清见鱼,竹海纵横,是缙云🍥唯一拥有万亩竹林的村庄。自古以来,“以竹造纸”让这🆒片偏远之地迸发出无穷活力🏘。 “明朝末年,先辈们便开始利用🕶竹林资🔥源制造竹纸,广泛用于印刷、写字等。”鱼川村村书记王🗽军峰介绍说,据当地的《王氏族谱》记载,到清朝中期,村里已开办18家造纸厂。2025年,浙江缙云,被竹海环抱的🍺鱼川村。(无人机照片) 王莹 摄 村民杨献明的爷爷,创办🙂了其中一家名为“老玉水碓”的造纸厂。“当时,我家厂里就有10几个造纸工,村中常年从🙈事竹纸加工的工人多达200余人。先辈们还外出学习,花重金🏕学习制造竹纸技术。”杨献明说。 从青竹蜕变成纸,需经过砍竹、削青、打浆、染色等15道大工序、72项小流程,堪称古代“高精尖”产业。在鱼川村🔡一代代人的传承和改进之下,最终生产出“毛边纸”“黄表纸”“土纸”等系列产品,纸质柔软、不会墨洇、不易虫蠹,品质可媲美🔳安徽宣纸。 竹纸造得好、造得多,如何化“纸”为“金”?鱼川人有自己的⛽经营智慧。 古时,鱼川先人就🌄秉持着“拓市场,树品牌”的营商理念:旱路驮队载纸出山,接着🈁水路商船北渡运河,运往各地;在江苏苏州、浙江富阳等🍕著名商埠销售,“继承号”等连锁商铺招🎪牌一挂,生意越来越“旺”。 “生活先富,带动精神后‘富’。”王军峰说,先辈们纷纷拿🏃出钱财,修缮了缙云孔圣庙,开办了💱高仰斋书院,还搭了桥、修了路……用一件件👮实事造就了鱼川“崇德尚贤”的文明乡风。 虽然随着机械化生产发展,纯手工造纸🗝市场逐渐没落。但🎨造纸文化一直留存在鱼川人⏱心中,如今以😖新的形式焕发出别样光彩。2025年,浙江缙云,鱼仓古法造纸🔧博物馆一景。 王莹 摄 2021年,浙江省公布🛡第九批历史文化(传统)村落保护利用重点👴村名单,鱼川村名列其中🏠。村民们着手⭐将昔日造纸厂🙇改造成鱼仓古法造纸博物🕑馆,待正式开馆后,游客可以在这里🕵参观造纸场景,体验古法造纸技艺等。 “我们还将重♊启造纸文化品牌,打造文创产品,开民宿、餐馆,举办研学活动,吸引更多游客,为村里增收致富。”王军峰笑着说。(完)
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瀧野和/柏木舞子/七尾瑠奈/Blacktribun
(青岛日报/观海新闻记者 Arya Tae)责编:
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